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随着社会物质文明的日益发
　　　　　　蒋介石修谱及其他 　　□吴之光
　　蒋介石宗谱，即1948年纂修的《武岭蒋氏宗谱》。蒋介石氏敦请吴稚晖为总裁，陈布雷为总编纂，实际总纂是沙孟海。谱主与事者均为一代名人，其谱为一代名谱。

　　　　　　　　　　蒋氏先祖在常州府
　　始祖东汉函亭侯宜兴蒋澄，传至晋时，始迁台州。五代时有蒋显者，任四明（宁波）盐官。其子蒋光，五代后梁时，从常州定居四明，遂为四明蒋氏第一世。第二世宗祥、宗霸。宗霸信佛，人称“摩诃太公”。其孙浚明居宁波采莲桥。元末，光十三世孙仁杰迁溪口。蒋介石为第二十八世孙。
　　先祖蒋澄，祠墓在江苏省武宜溧三地交界处，距宜兴城西北20.5公里，宜兴官林区杨巷镇都山乡（曾称 亭乡）蒋家村。今武宜溧一带江南蒋氏多出蒋澄之后。蒋介石为修谱认祖，于1947年11月22日，指令国民政府政务局拨汇法币2亿元至宜兴县政府，助修江南蒋氏大宗祠（遗址为宜兴城内邮电大楼所在）及都山 亭侯祠。1948年5月17日，蒋氏偕夫人宋美龄及随从侍卫等一行至都山蒋家村祭祠谒墓，认宗归祖。

　　　　　　　　　　　蒋氏宗谱提要
　　据《上海图书馆馆藏家谱提要》称：“《武岭蒋氏宗谱》32卷首1卷，陈布雷等纂修。民国37年（1948）中华书局（按：聚珍仿宋版排印，大型线装）铅印本6册。始祖光，五代末自常州迁居本邑武岭。卷首吴敬恒序、祖墓照片等；卷1-3先系考、旧谱考、行第歌；卷4-23世系、世牒；卷24-32事状、赠言、家训、祠祀、村居、乡土志等。是谱为蒋介石宗谱。”

　　　　　　　　　　　第十次纂修经过
　　蒋氏谱自清康熙三十八年至民国七年已经九修。第九修主持者为蒋介石之兄介卿，聘请奉化名士周芾南（钧堂）为大总裁。1948年又临第十次大修（30年一修）之期。蒋介石氏敦请吴稚晖为总裁，陈布雷为总编纂，沙孟海具体负责。当时，沙氏是位对史志谱牒之学颇有研究的学者，书法亦有名。1946年，蒋介石氏为修谱提出其先世事迹的疑问交国民政府政务局局长陈方查考，陈交国民政府秘书沙孟海（文若）办理，资料上报时写明沙孟海查答。蒋氏见之，欣赏沙氏学识与文字根底，叫蒋经国亲自上门请其负责谱事，沙氏欣然允承。并由蒋经国陪同赴溪口召集宗族会议，开展修谱工作。
　　沙氏参考明清著名史志学者刘念台（宗周）、万充宗（斯大）、章实斋（学诚）、孙渊如（星衍）等各家学说，斟酌古今之宜，撰就《家谱通例》16条，加上蒋谱具体事实，又撰《新谱凡例》30条，并就商于江苏国学图书馆馆长柳诒徵、中央大学教授汪辟疆等国学大师，再经陈布雷氏初审，蒋介石亲阅批准：“照此办理”。可见沙氏所撰《谱例》，集各家之长，在当年修谱高潮中是极有影响的，今日仍可借鉴。

　　　　　　　　　　　蒋氏先系考证
　　沙氏根据各地旧谱及地方志乘，参互校核，追查线索，先后衔接。因年代久远，在各人名下，均一一注明出于某书或某谱，以明责任。至于“诸谱详载西周以来一连串的世系名爵完整无缺，我以其‘于史无证’，概不采用。”可见其严谨如此，以治学精神治谱事，值得学习。沙氏并请当地藏书家、学者杨菊庭（贻诚）撰《联桂坊蒋氏遗迹考》入谱。采用他人文章入谱，应该仿效，但应征求对方同意并署名。

　　　　　　　　　　续谱纂修人员名录
　　据蒋介石所撰《先系考序》云：“今岁戊子（1948），吾族重修宗谱，特聘武进吴先生（按：蒋介石尊敬吴稚晖，当面或文字均不称其名而称吴先生）为总裁，主其事，慈溪陈君布雷、鄞县沙君文若为编纂，襄其成。”卷首谱序为吴氏所撰，内外题签均是吴一人手笔。蒋氏所称与谱载略有不同。谱载：鉴定吴敬恒、总编纂陈布雷、编纂夏禹均、沙文若、周覃、黄寄慈。协纂：张景钟、徐百炼、徐正旅。据沙氏《武岭蒋氏宗谱纂修始末》（浙江文史资料选辑第38辑）称，夏禹钧（兰卿）为奉化乡村教师，蒋氏学生时代的老朋友，未当过官，有声望，虽未着笔，理应尊重，列名于沙前。黄寄慈是武岭学校教师，曾任蒋经国氏的秘书，负责当地联系采访、协调谱事，亦列名编纂。周覃相当于总纂助理。张与二徐娴熟小楷，具体编录校对，沙氏总其成。陈布雷欲尊沙氏为副总纂，蒋介石氏亦列沙氏在陈氏后，但沙氏谦逊务实，仅列为编纂于夏氏之后，从此小事，亦可见沙氏史德之高尚。并可见修谱主修、总纂、协修等皆可请外姓人氏，并非本姓人氏包办也。

　　　　　　　　　蒋氏宗谱冠名“武岭”
　　蒋氏故里奉化县溪口镇，不以地名冠而冠以“武岭”者，以示典雅也，古已有之。武岭原称武山，山下有武山庙。山在溪口镇东首，屏障全镇，为溪口门户。蒋氏发迹后，在山下通道上建有雄伟似城门的“武岭门”，前额（向外）为于右任题，后额（向内）为蒋介石自题。山下建有“武岭学校”。蒋介石崇武，遂以“武岭”为“溪口”之代称，而冠名其谱。

　　　　　　　　蒋介石父子谱名与字号
　　谱主入谱皆有谱名。蒋介石氏谱名为周泰。蒋氏从第二十五世起排行为五言四句：“祈斯肇周国，孝友得成章，秀明启贤达，奕世庆吉昌”。二十五世其曾祖谱名祈增，字怀盛；二十六世祖父谱名斯千，字玉表；二十七世父亲肇聪，字肃庵。二十八世，兄谱名周康，小名瑞生，字介卿，又字锡侯。蒋氏本人，谱名周泰，小名瑞元，学名志清，1908年加入同盟会时改名中正，字介石。世人只知后者而不知前者。二十九世排行“国”字，长子经国，小名建丰；次子纬国，小名建镐。第三十世排行“孝”字，有孝文、孝武、孝严、孝慈等。

　　　　　　　　溪口“丰镐房”由来
　　溪口蒋氏有老三房、新三房之分。蒋介石氏为新三房。大房（二十六世祖斯生）称夏房，二房（斯水）为商房，三房（斯千）为周房，以符夏商周三代。三房排行为“周”，生肇海、肇聪二子，其故居称“丰镐房”，取周文王建都丰邑、周武王建都镐京之意。故经国小名建丰、纬国小名建镐，均出自“丰镐房”之后也。蒋介石故居其名由来如此。

　　　　　　　蒋介石亲笔撰“世表”
　　世表又称世牒，指谱主谱名、排行、学历、官职、婚配、子女、生卒、墓葬等内容。蒋氏婚配有毛、姚、陈、宋诸氏，纬国出自何氏，谁也不敢落笔。蒋介石亲笔所撰“世表”如下：
　　“周泰，原名瑞元，一名中正，字介石，肇聪次子。保定全国陆军速成学堂第一期肄业，考送日本振武学校毕业，高田野炮兵第十三团士官候补生。大元帅府参谋长、大本营参谋长、黄埔陆军军官学校校长、国民革命军总司令、陆海空军总司令、行政院院长、军事委员会委员长、中国国民党总裁、国民政府主席、第一任大总统。清光绪十三年丁亥九月十五日午时生。光绪三十三年加入同盟会。民国十九年十月受基督教洗礼。配毛氏，民国十年出为慈庵王太夫人义女。民国十六年继配宋氏美龄，美国韦尔斯莱大学博士，立法院立法委员、中国国民党中央执行委员，光绪二十五年己亥二月十二日生。子二：经国、纬国。”
　　值得注意的有两点：一是与毛氏离婚而不明说，用“出为慈庵王太夫人义女”掩盖，因为离婚而未分家，仍坐镇“丰镐房”为“大师母”。二是姚冶诚、陈洁如在蒋宋联姻之时已安排好，不用入谱。蒋介石1927年12月1日在《申报》发表申明：“毛氏发妻，早经仳离，姚陈二氏，本无契约。”世上谣传纬国为姚氏生，或云日本妓女生由姚氏抚养成长。蒋纬国氏曾问沙孟海氏谱中有未写上他的母亲。沙氏照实而讲是他父亲手稿入谱。“纬国默然，后来说：‘过三十年再说罢。’”至今已有两个“三十年”，而纬国之母仍然是个谜，今日蒋氏续谱可解决否？

　　　　　　　　　　蒋氏祖堂与慈庵
　　祖堂即家堂，丰镐房内祖堂为“报本堂”，匾额为吴稚晖氏所题。楹联为：“报本尊亲，是谓至德要道；光前裕后，所望孝子顺孙”。祀奉曾祖、祖、父三代考妣及亡弟瑞青（夭折）牌位。蒋经国氏夫妇1937年4月从苏联归国，经补办婚礼后，方准入祖堂拜祖。慈庵为家祠。蒋母王太夫人1921年6月14日逝世（蒋介石所撰世牒称毛氏为王太夫人义女在民国十年，即王氏生前，时尚未离婚，可见掩饰之巧妙），葬白岩山鱼鳞岙中，有“蒋母之墓”，孙文题墓碑，挽联：“祸及慈贤，当日梗顽悔已迟；愧为逆子，终身沉痛恨靡涯”，“不孝子周泰敬撰，张人杰书”。1923年冬，蒋母六十冥寿时，在通往墓地约百米处建平屋数间，蒋介石题曰“慈庵”，祀三代祖先及亡弟牌位，乡人称“坟庄”，又称“蒋祠”。以“慈庵”代称慈母王太夫人，含有“已故”、“先母”之意。


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